| Категории раздела |  |
|
магия
[14]
книги по магии
|
|
эзотерика
[1]
книги по эзотерике
|
|
психология
[17]
различная литература на тему психологии
|
|
гримуары
[24]
название говорит само за себя
|
|
вампиры
[33]
различная литература о вампирах
|
|
хоррор
[0]
подборка книг от авторов данной тематики
|
|  |  |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
 | |  |
|
В разделе материалов: 89
Показано материалов: 31-40 |
Страницы: « 1 2 3 4 5 6 ... 8 9 » |
|
|
|
|
|
|
|
ТРУДНОСТИ И ПЕРВЫЕ ПОПЫТКИ ПОНИМАНИЯ
Уважаемые дамы и господа! Когда-то было сделано открытие, что симптомы болезни некоторых нервнобольных имеют смысл.* На этом был основан психоаналитический метод лечения. Во время этого лечения обнаружилось, что взамен симптомов у больных также появлялись сновидения. Так возникло предположение, что и эти сновидения имеют смысл.
http://depositfiles.com/files/qvof7dwge
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ПРЕДИСЛОВИЕ
Предлагаемое вниманию читателя "Введение в психоанализ" ни в коей мере не претендует на соперничество с уже имеющимися сочинениями в этой области науки (Hitschmann. Freuds Neurosenlehre. 2 Aufl., 1913; Pfister. Die psychoanalytische Methode, 1913; Leo Kaplan. Grundzьge der Psychoanalyse, 1914; Regis et Hesnard. La psychoanalyse des nevroses et des psychoses, Paris, 1914; Adolf F. Meijer. De Behandeling van Zenuwzieken door Psycho-Analyse. Amsterdam, 1915). Это точное изложение лекций, которые я читал в течение двух зимних семестров 1915/16 г. и 1916/17 г. врачам и неспециалистам обоего пола.
http://depositfiles.com/files/nx2wn82l7
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
«Деламеланикон» или «Книга Древнего Света» была в каталоге сожженной Александрийской Библиотеки в 646 году. Книгой владел Роджер Бекон и цитировал ее. Считается, что один экземпляр книги принадлежал Царю Соломону. На книгу ссылается Джордано Бруно. В 1666 году книгу отпечатал Аристид Торкья (Венеция), за что сожжен на костре в 1667, вместе с частью книг. Другая часть гуляет по букинистам. Считается, что автором гравюр к книге и части магических загадок и заклинаний был сам Люцифер.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
Цель этой книги помочь читателю в его внутреннем развитии. Этот магический процесс должен неизбежно быть связан с некоторой болью, неуверенностью, сомнениями и разочарованиями. Мы годами подвергались (но выдержали!) ограничениям, закалке и подавлениям. И теперь мы должны освободиться, наконец, от этой ограничивающей нас защиты. Для некоторых это проявление смелости, и, наверное, для некоторых проявление отчаяния.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
Содержит описание и печати духов, а так же заклинания и способы вызова духов
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
Этот редкий и уникальный манускрипт Священной Магии Абра-Мелина, с которого переведена настоящая работа, является французским переводом с еврейского исходного текста Авраама Еврея. Стиль рукописи является обычным для конца семнадцатого - начала восемнадцатого веков, и несомненно она выполнена той же рукой, что и другой манускрипт Магии Пикатрикс1, также находящейся в Библиотеке Арсенала. Мне не известно других существующих копий или вариантов Священной Магии Абра-Мелина, их нет даже в Британском Музее, чью огромную коллекцию оккультных манускриптов я очень тщательно исследовал. Также я никогда не слышал упоминаний, указывающих на существование других экземпляров2. Поэтому, публикуя эту книгу для общественности, я чувствую, что приношу реальную пользу английским и особенно американским исследователям оккультизма, впервые сделав доступным такой важный с оккультной точки зрения магический труд. Манускрипт разделен на три книги, каждая со своим титульным листом, с заглавием, окруженным простым орнаментом и выполненным красными и черными чернилами. Как очевидно, орнаменты, не задумывались как нечто символическое для начинающего, но просто как работа добросовестного каллиграфиста, желавшего придать аккуратный и совершенный вид титульным листам. Данный гримуар является предметом спора многих исследователей в области оккультизма. В частности, основными объектом спора является национальность автора этой книги, его вероисповедание и язык её оригинала. Но был автор евреем или христианином, на французском или на немецком языках написан оригинал книги – не меняет ценности данного гримуара. Написана же книга неким Авраамом для своего сына Ламиха. Матерс делит Книгу священной магии Абрамелина на три тома. Первая содержит описание путешествий Авраама и его встречи в Египте с магом-мудрецом Абрамелином. От Абрамелина Авраам получает две книги, содержание которых и излагает на своих страницах. Важную роль играет второй том книги, который описывает подготовку мага к ритуалу беседы со своим Ангелом-Хранителем, а так же содержит имена духов, вызываемых для получения магической силы.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
Приписывается французскому чернокнижнику XIII века Петру де Абано. По версии А. Уэйта, на самом деле, написана 300 лет спустя после его смерти. В этом гримуаре содержатся принципы Магического общения. И поскольку Круги обладают очень большой силой (они являются своего рода защитными крепостями для оператора, охраняя его от злых духов), в первую очередь мы изучим создание Круга.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
повествует о духах дневных и ночных часов, о зодиакальных и планетарных духах. ...здесь начинается Третья Часть этой Книги, которая зовется Искусство Паулина Царя Соломона, она разделена на две части: первая - Ангелы Часов Дня и Ночи, вторая - Ангелы знаков Зодиака, которые и следуют далее...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
Самая старая часть собрания «Лемегетона». Содержит молитвы и обращения к Богу.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Описание:
При помощи этого искусства Соломон достиг великой мудрости, переданной Великими Ангелами, управляющими четырьмя Высшими Мирами Вселенной; вы должны заметить, что эти четыре Высших Мира представляют четыре Угла Запада, Востока, Севера и Юга, которые разделены на 12 частей; по 3 в каждом углу. И Ангелы каждой части обладают своими определенными достоинствами и силами, как и будет показано далее..
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 | |  |
|
|